The Difficult Times are the best time for creative writing. The following is my poem in Arabic dedicated to Kareem and all those imprisoned for expressing their views. I hope the poem will be inspiring to every one and motivate all of us to stand for freedom.
إلي كريم و إلي كل المناضلين في سبيل ما يؤمنون به
سجين
سجين
داليا زيادة
أيا عبيد الذل و الضعف المهين
أيا زبانية الجحيم
تسألوني عن صلاتي
عن صيامي عن حياتي
عن كلام قلته للعالمين
تتعجبون و تسألون
إن كنت عبدا مثلكم
أو كان لي مذهب و دين
فاسمعوني كلكم
ولو شئتم لا تسمعون
أيا أيها المحققون
أنا لا أعبد ما تعبدون
و لا أنتم على ما اعبد تقدرون
لكم دينكم و لي
بين الأديان دين
أنتم عبيد الكذب و الأوهام
أنتم عبيد القهر
و الذل المهين
أما أنا
فلي فؤاد شامخ
لا يستكين
أنا من عبيد الحق
عبد للسلام
مصر الكنانة مسجدي
شمس الحقيقة قبلتي
و البحر لي بيت وسيع
أسجنوني .. عذبوني
لن أعود و لن أخاف
ألا تعون؟
فالشرف كل الشرف لي
في أن أكون
من أجل ما أؤمن
سجين
أنا صامد .. لن أستكين
داليا زيادة
22 comments:
Salam Alikom Ms. Dalia,
I've been through your blogspot for a while, and u can say I got impressed by your enthusiasm and in same time your wording simplicity which I believe it is a key success for any open talk, however, I have to admit it that I couldn’t help posting my comment hereinafter to defend something is in-depth of your chosen field (Human Rights).
First allow me to ask this question about Human Rights; Human Rights from which perspectives?? As a Muslim I got a faith that the Human is the most valuable of all Allah hand-made creatures, the human dignity is valued over a Koran to be recited till Youm Al Dein (Walakad karamna bnee Aaadm wa 7amlnahom fe Al bar Wal Alba7r wa rasknahom men al taiebat wa fadalnahom 3ala katheer meman khalakna tafdeela. Al. Esraa 70)
This is the right of Human being, to live in dignity, and Islam is the magnitude of dignity, as a Muslim I should eye Islam as the absolute dignity, and accordingly the rules of Islam are the means to this dignity.
If we agree on this perspective then we can change the address of your field to (Human Rights in Islam), simply cus as long as I satisfied myself to the doctrine of Islam then that means no other rules should rule, whereas Allah chose for us Islam to be the doctrine and the only path, then we have no choice to choose another.
The essence of Islam is to build and protect a community called (AL – Omma, and the protection of this Omma is the focal point of Islamic rules (Tashree3).
This Omma is based on individuals, those individuals are not angels, simply they are humans, some of them r like Sidna Abu Bakr and Sidna Omar and others r sinners and some are in-between, and all of them are aggregates of the Omma, and all of them have rights.
In eyes of Human Rights other than Islamic one, cutting the hand of a thief is a violation to HR, however in Islam it is a tashree3 and it is a main discipline of HR, the Islam is cutting his hand to protect the Omma from him, to protect u and me and our beloved ones from this act, and here is the essence, am punishing an individual to protect a community.
Yes in Islam u have the right of the word but u don’t have the right to disrupt by a word (Fetna), Yes in Islam you do have the right to protest but u don’t have the right to dissociate.
Even u have the right to do whatever as long as it is not affecting the rest of the Omma, simply, any one can drink liquor in home and no one will punish him for so, as he is keeping what hi is doing for himself, even 7ad Al Zena application is constrained by 4 eye witnesses (which tend to impossibility to be prosecuted).
This long introduction to tell one thing; Mr. Kareem you can do whatever u want and say whatever u say and write whatever you write, BUT, inside your room and inside your own custody, to this point you are in your own, However, when u talk in public it is something else, now you have surpassed this imaginary circle surrounding your right to interfere with others right, at this point, and only at this point his right becomes a function of his words, and he can absolutely be waived from this right if -in the proper authority opinion- it is a threat to the others right.
The legitimate authority (which I would never have previously defended, and I know very well that they didn’t stop him on a verge of care of Islam) should stop him for the sake of the benefit of the Other (al masla7a).
I read Mr. Kareem words, which I regretted to lost minutes of my precious time to go through, nothing more dawdling than an ignorant words.(only for the sake of being just and not to be prejudiced against him I read it), and all what I hoped vide my readings of his words that if this guy would know a bit about Islam just a little bit he may be a subject for discussion, regardless to his rudeness when talking about the symbols of Islam (which I believe this itself a crime)
In Conclusion, Mr. Kareem has the right of word and he has the right of opinion but he doesn’t have the right to air a word would cause harm (Fetna) or a liability to the Islamic community, he has no right to insult the Islam symbols and the men whom r absent to respond to his accusations.
Thank you for your patience, and I hope u could really defend Mr. Kareem right of not disturbing and insulting the Others right.
Best Regards
الأخت العزيزة داليا
فينك مختفية عن المندرة بقالك فترة كده ليه
و هاتنزلي القصيدة دي ع المندرة ولا لسة مش وقتها دلوقتي
Muhammad, bro, all i can say is: MASHALLAH!!
terrific article (long enough to be called a comment ;) )
Dear sister Dalia,
I'm writing to congratulate you for expressing your feelings into a simple easy to digest words. Whether I agree or disagree with Kareem who I do not know or even read his articles this is a different story. I agree with Muhammed in the point that you're free in the way to think or believe but you're not free to offend other poeple because of your personal views otherwise we will consider the Kartoon about prophet Mohamed is a kind of freedom of speech. I really enjoyed your poem
Mohamed
dear dalia this kareem is nothing but a fame seeker,and by your campaign you are giving him an importance that he does not deserve,you know my dear that anyone is insulting God or prophets become a martyr of freedom of speech.you are defending someone who is insulting you and your God and your religion...!! i am a female student and i live in moharam beck in alex in bawalino street very close to this kareem beleive me he is not what you think he is and may God help you to know the truth one day
النبى ظهر وموت من غيظك يا كريم
===============================
إيلاف >> سياسة
إمام مصري يزعم رؤية النبي يصلي بمسجده
GMT 17:00:00 2006 الأربعاء 8 نوفمبر نبيل شرف الدين
هوس ديني كاسح وفتاوى تحرض على القتلإمام مصري يزعم رؤية النبي يصلي بمسجدهنبيل شرف الدين من القاهرة: لا يمكن لأي مراقب موضوعي لأحوال المجتمع المصري خلال هذه الأيام، أن يتجاهل حالة تفشي "الهوس الديني" في مصر على نحو وبائي لا تخطؤه العين، وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد شهدت القاهرة خلال الأيام القليلة الماضية سلسلة من الأحداث قد لا تبدو للوهلة الأولى مترابطة، لكن وضعها ضمن سياق واحد قد يشير إلى دلالات هامة، إزاء خطورة المد الأصولي الكاسح الذي بات معه ملايين المصريين يتبنون آراء متطرفة، كتلك التي يعتنقها أعضاء المنظمات الإرهابية المسلحة، وإن لم يكن هؤلاء البسطاء أعضاء في تلك المنظمات والجماعات أو حتى سمعوا بها من قبل . فخلال أيام قلائل أطلق نائب برلماني ينتمي لجماعة الإخوان المسلمين تصريحات تحريضية، قال فيها إنه ينبغي إعدام رئيس الوزراء المصري أحمد نظيف، ووزيري الأوقاف والاستثمار، بزعم أنهم يتربصون بالإسلام، وفي الوقت نفسه شن الإخوان المسلمون والسلفيون حملة شرسة على الدكتورة سعاد صالح أستاذ الفقه بجامعة الأزهر، لأنها أفتت بأن النقاب ليس زيا إسلامياً بل زياً بدوياً، وهاجمت انتشار ظاهرة النقاب على نحو كاسح في مصر.وأعربت المنظمة المصرية لحقوق الإنسان عن مخاوفها من أن مثل هذه الآراء تعد من قبيل التحريض على قتل مسؤولين سياسيين، مما يعود بمصر إلى ما جرى أثناء عقد التسعينات من القرن الماضي، عند استهداف أعمال العنف المسلح للمسؤولين السياسيين والمفكرين والأدباء .الرسول في مصرثم كللت تلك الوقائع الغريبة بقصة أكثر غرابة ولا تخلو من الإثارة، بطلها إمام مسجد شهير في مصر، زعم أنه رأى النبي محمداً يصلي في مسجده، وأنه أوقف الصلاة فجأة ودعا النبي ليؤم المصلين . الشيخ الذي يدعى جابر الدسوقي، ليس من ذلك الطراز الجديد من الأئمة الذين يوصفون بالدعاة الجدد، بل هو رجل بلغ من العمر 70 عاماً كما أنه يمارس عمله منذ زمن، إذ يؤم المصلين بمسجد "الحامدية الشاذلية" الشهير منذ 33 عاما .ثم ظهر الشيخ جابر الدسوقي ومعه الشيخ مبروك عطية، عبر برنامج (القاهرة اليوم) الذي تقدمه فضائية (أوربت) حيث قال الدسوقي رداً على سؤال عن رؤيته الرسول "كأني رأيته"، ثم سرد الرواية التي بدأت فصولها قبل الصلاة بيوم، عندما رأي أحد المصلين بالمسجد الرسول في رؤية منامية، وزعم أنه قال له : "نلتقي ليلة القدر في الحامدية الشاذلية"، وبعدها جاءت له سيدة وقالت: "لقد رأيت الرسول بين المصلين في ليلة القدر".وبعد انتهاء الدسوقي من صلاة التراويح في هذا اليوم ثم التهجد شعر ببعض التعب قبل صلاة الفجر، وأراد أن ينتهي من الصلاة بسرعة، وقرر أن يصلي ببعض قصار السور، وأثناء صلاة الفجر صمت الدسوقي فجأة، وقال : "تفضل يا رسول الله"، وظل صامتا لنحو خمس دقائق بعدها قال للناس: "الرسول هو الذي يؤمنا في الصلاة".واستمرت الصلاة لأكثر من ساعة، وظل المصلون يبكون وسادتهم حالة من الانفعال الشديدة، وكان بين الشهود على تلك الواقعة كل من : عصام الأمير رئيس القناة الثانية في التلفزيون المصري، وعمرو الليثي رئيس تحرير صحيفة (الخميس)، الذي أجري حوارا مع جابر الدسوقي، روى فيه ما حدث في الحامدية الشاذلية في ذلك اليوم الذي كان يوافق 28 من شهر رمضان الماضي .وإثر ذلك فقد بادرت وزارة الأوقاف المصرية إلى منع جابر الدسوقي، من إمامة مسجد الحامدية الشاذلية من الخطابة، وأرسل مجلس إدارة المسجد خطابا للدسوقي، يطلب فيه تجديد ترخيصه بالخطابة من وزارة الأوقاف قبل أن يعتلي المنبر مرة أخرى .والطريقة الحامدية الشاذلية يرأسها إبراهيم طلعت سلامة الراضي، وهي التي أسست جمعية المجمع الإسلامي ومسجد الحامدية الشاذلية المشهرة برقم 1414 لسنة 1999 طبقا لأحكام القانون رقم 84 لسنة 2002 بشأن قانون الجمعيات والمؤسسات الأهلية في مصر .
Dalia, it's apparent that you will never understand the Kareem case the way we do and vice versa, so why don't we try a quick example which will make us understand each other better?
from what i read in your extremely interesting blog your father is dead, first of all i assure that when i read that i prayed for him that Allah accept him in his heaven and grant him the company of the righteous and eternal blessings, he and all the dead of the Muslims. but for the sake of the argument let's say that what Kareem is charged for is insulting your own dead father, not criticizing but INSULTING him, what will you defend in this case? people's right to insult your father or the honor of your father?
be noted that i am again not talking about criticism here but insults, the American Daniel Pearl is a big enemy of Islam and so is Salman Rushdie, but Daniel Pearl criticize Islam while the evil Rush-Die insult Islam, this explain why Rushdie is more famous, and explains why Salman Rushdie is on the top of the Islamic hit list while Daniel Pearl name is not even there. we can take criticism. criticism of Islam has been the kick start for many reverts to Islam, criticism lead to constructive debates, but insults?....i don't think so.
now back to your father example, who would you defend?...if you say your father then it simply mean that you value your father more than the prophet (who was insulted in the most obscene manner by Kareem) and we are fine with that, but we hope then you can understand the rage of those who love the prophet more than their own fathers when they hear him insulted in this way.
and...salam
god bless you waleed
ماذا قدم المسلمون الى العالم خلال قرن من الزمان ؟؟؟؟
هل قدموا طيارة او سيارة او حتى قلم رصاص ؟؟؟
هل اخترع المسلمون دواءا او مصلا يشفى من اى مرض ؟؟ اللهم الا بول البعير الذى يباع فى القاهرة بمبلغ 17 جنيها مصريا للكيلو
نعم -- لقد قدم المسلمون للعالم الارهاب والارهابيين وآلاف الجوعى الذين يطلبون اللجوء الى بلاد الغرب الكافر بحثا عن رغيف خبز
المسلم المصرى يسب بلاد الغرب الكافرة وهو يعلم انه لو انقطعت المعونة الامريكية عن مصر لمات جوعا على ارصفة شوارع القاهرة
حسنة وانا سيدك --- يا رعاع الأمم
المسلمون خلال قرن من الزمان كان اولياء امورهم على شاكلة الملك فاروق, جمال عبد الناصر, انور السادات, حسني مبارك وقريباً سينضم مبارك الصغير للقائمة.........وسبحان الله كلهم اقرب للعلمانية منهم للاسلام
اما لما كان اولياء الامور مثل الحكم ابن عبد الرحمن مثلاً في الاندلس كان ملك بريطانيا يذيل خطاباته له ب" خادمك المطيع" وحين كان ولي الامر هو هارون الرشيد كان انتاج امة الاسلام العلمي والمعرفي هو الاكبر على مستوى العالم
المشكلة هي غياب القيادة المركزية للامة وحالة التشتت فاصبح قرار الحرب والسلام في ايدي جماعات من الشباب المتحمس الغاضب على عجز "اولياء الامور"
يجب إنقاذ كريم عامر
عماد حبيب
imed_habib@hotmail.com
http://imedhabib.blogspot.com
في آخر حوار لي مع كريم عامر قبل ايقافه بيوم واحد، أي بعد التّحقيق الأوّل معه، أخبرني بشيئ لم أستوعبه ساعتها كما يجب. دار حوار بينه و بين المحقّق حول واقعة يهود بني قريضة، و كان كريم كعادته مندفعا، صريحا، قاطعا و موضوعيا، كما في كتاباته، و لم يجد المحقّق ما يقوله أمام اصراره أن نساء و أطفال و عوام القبيلة الذين بلغوا الحلم و تمّ قتلهم كلّهم، أنما لا ذنب لهم لأن القادة هم من يتّخذ القرار و لأنّ القادة هم من استسلم بعد أن أخذوا الأمان. قلت له باستهزاء: ما كان يجب أن يحقّقوا معك أصلا، ثم بقلق حقيقي: لا أطمئن لأسئلة من هذا القبيل، خلي بالك من نفسك.
هاتفته من الغد فكان هاتفه مغلقا، ثمّ علمت أنه رهن الإيقاف، لم أصدّق، فليس في القضية كلّها ما يستوجب الإيقاف. هل سيتهمونه بتهمة التفكير ؟ ربّما. هاتفت محاميته بعد أن أكّدت لي صديقة مشتركة أنّه سيقضي ليلته في السجن. حاولت المحامية طمئنتي قائلة هو بخير، فقط رهن الإيقاف لمدّة خمسة عشرا يوما على ذمّة القضيّة. هكذا و بكلّ بساطة.
عبد الكريم نبيل سليمان ليس موقوفا بتهمة التكفير. و لو كان تكفيريّا لقامت الدنيا و لم تقعد دفاعا عن حقوق انسان لا يؤمن بها اصلا، و لكن انتمائه لهذا الفكر كفيل بتفعيل كلّ شبكتهم الإعلامية. هو فقط متّهم بالتفكير، فرقت ترتيب حرفين، و هذا يعني ببساطة، أنه أخطر بنظر البعض من كلّ التكفيريين الذين يكتبون و يذيعون و ينشرون و تستضيفهم الفضائيات كنجوم. أنّه أخطر و أنّ جرمه أكبر. و أنّه تجاوز خطّا أحمر اسمه : الأزهر.
كريم عامر لم يدعوا يوما إلى كره، أو تفرقة طائفيّة، بل كان دوما مدافعا عن الأقليات، بدون استثناء. عن حقوق الإنسان و عن الحريّات. عن قداسة الإنسان، و قداسة حريّة التفكير بعيدا عن الخرافات و سلطة الدولة و سلطة العمائم، و الغريب أن العمائم هي التي كان لها اليد العليا في سجنه هذه المرّة. لذلك يجب إنقاذ كريم عامر.
أعلم أنّّها ليست سابقة في مصر أو في كلّ شرقنا المنكوب. و لكنّ هذا المسلسل السخيف يجب أن يتوقّف يوما. فمن الغير معقول أن يتم ايقافه لمقال انتقد فيه الأزهر، في حين لم ينبس أحد ببنت شفة و نائب إخواني يفتي بقتل رئيس الوزراء و وزيرين آخرين لأنهم من وجهة نظره يهاجمون الإسلام، في سابقة خطيرة جدا و ذات دلالات لا تخفى على أحد، و غياب مريع للدولة. لذلك و إن عجزنا أن نتصدّى لنائب يفتي بالقتل و الارهاب و الفتنة لأنّ سيادته رأى أن الإسلام يهاجم، و أن رأيه هذا يستحق إراقة الدماء و طظ في مصر و الي جابو مصر، فليس أقل من أن ننقذ كريم عامر، على الأقل لأنه رمز و أمل.
كريم رمز جيل من الشباب يفكّر بطريقة صحيحة، قد لا نوافقهم على كلّ أفكارهم لكنّنا ننحني احتراما لموضوعيّتهم أو على الأقل لقبولهم للآخر و للرأي المخالف و لشجاعتهم. و هو و أمثاله من المدوّنات و المدوّنين أمل حقيقي في التحرّر من سيطرة قمع الدولة و احتكارها و كذلك الرقابة الدينية المتخلّفة التي آلت على نفسها خنق كلّ ابداع أو تفكير مختلف، ربّما ، بل حتما، للحفاظ على مناخ فكر هي لا تعيش الا به.
أكتب و ليس عندي ما أفعله من هنا سوى الكتابة و مهاتفته يوميا لعلّه قد تمّ الافراج عنه. عزائي أنّه أكّد لنا أنّه بخير و يحسنون معاملته. و لكني مصرّ أن مكانه ليس في السجن، و ليس في ما كتبه و انتقد فيه الأزهر ما يستوجب اعتقاله، هو لم يدعوا لا لكره أو تعصب أو قتل، هو لم يكفّر، هو فقط فكّر. لذلك وجب اخراجه من هناك، فبإنقاذه، ننقذ أنفسنا و احترامنا لأنفسنا.
ازيك يا داليا
القصيدة فيها معاني جميلة
بس فيه شوية مشاكل في البناء
بالتوفيق
كنت بسلم عليكي
نسيت أقوللك ان صورك جميلة قوي
تامر العفيفي
أولا أبدأ بالنقد البنائي : بناء جيد و لكن به بعض الكسور مثل "عن صيامي و عن حياتي" لو شلتي "و" الوزن هيستقيم , المحققون , لا أعبد ما تعبدون , و لو شئتم لا تسمعون , تسألوني و تسألون و غيرها
تاني حاجه كثرة تكرار القافيه في أبيات قريبه من بعضها من عيوب قصيدة التفعيله
المستوي اللفظي في القصيده مش بطال بس حاسس ان اللفظ بيجريكي وراه عشان توصلي للقافيه
حاولي تحرري نفسك من الموضوع
تالت حاجه البني رئيسيات اللي انت كاتبه عنه القصيده ده أنا شايف انه ميستاهلش أي حاجه من دي
و ده معناه انك خدمتي هدف غلط بالشعر بتاعك سوري يعني علي صراحتي =)
يا ريت أقرالك حاجات أحسن من دي
أنا مقلتش رأيي في الكائن ده لأني عامل بوست هنا قايل فيه رأيي قبل كده بس كان بالانجليزي
و شكرا
MaGeD
Waleed, I cannot believe you resorted to using such disgusting tactics in an effort to stop Dalia from supporting Kareem. She has every right to support him, no matter what your personal interpretation of Kareem is. We have met Kareem personally and we assure you that he is not half as bad as you make him out to be through narrow-mindedness and intolerant reactions.
People like you make me want to support Kareem more, so I will do everything in my power to insure his safety.
May God give you a heart, compassion, and some guidance. Ameen.
1) it was not a disgusting tactic, it was a sort of practical example, a reality check which you - for example - failed.
maybe the only "disgusting" aspect of it is that it make sense in a world where some people believe that "Kareem" is a free speech icon who deserve the effort to defend him for God knows what.
2) have you met Hitler, Sharon, Stalin, Colombian drug lord or Jeffrey Dahmer?....i'm 99% sure you didn't, as i am 100% sure that meeting some people is not a requirement to judge them. by their fruits you shall know them, and the fruit of your "Kareem" is two years of blood boiling ignorant insults against Muslims and Islam.
and of course i meant Daniel Pipes not Daniel Pearl......sorry about that typo
Salam Alikom Waleed, bro., This is Muhammad on the first post, Gazakom Allah Khiran Wa Wafakna Wa 2iakom Lema Ye7eboh Wa Yardah, I have nothing to tell u but "Men Al Mo2meneen Regal..." Al Ahzab 23&24
Read it and cheer up, the truth is above there.
Muhammad
2) have you met Hitler, Sharon, Stalin, Colombian drug lord or Jeffrey Dahmer?....i'm 99% sure you didn't, as i am 100% sure that meeting some people is not a requirement to judge them.
It's extremely laughable that you are comparing Kareem, a brave young man, to the people you listed above.
You're an embarrassment.
You do have to meet the person to know how they actually function in the real world unless you're happy enough to thrive on petty assumptions that have no basis whatsoever. Kareem is a good person. And I say this as a Muslim. He treated me with respect and accepted the fact that I'm a Muslim without insulting me personally for following a religion he doesn't approve of.
Learn how to grow up and accept critisim. Otherwise never claim to actually want the freedom to think and write as you please.
You make me want to support Kareem more. May Allah once again guide you through your blindness.
كما توقعت بالظبط كلامي عن كريم اتحذف بس مش مهم انا مش هتكلم اكتر من كده عنو علشان ميخدش اكبر من حجمو وان قريت البروفيل اللي انتي كاتباه عنك وفهمت انك بتدافعي ن كريم بمبداء ان ده شغلك او حتي لو كنتي مقتنعه بيه مش مهم انا بس عايز اشكر الاستاذ ماجد علي اللي كتبو اما بالنسبه للاخ اللي كاتب اعتقد اسمو عماد حبيب ايا كانت المعلومه منك او من كريم ودا يدل علي ان الناس بتتكلم عن الالام بشكل من غير ما تقراء فيه وكنت اتمني ان انتي يا داليا اللي تصححي المعلومه الرسول لم يقتل اطفال ولا نساء بنو النضير هو بالفعل قتل القاده وحتي ساب العجائز والشيوخ ولو مش مصدقين او عمركم ما قريتو عن الموضوع ده يا ريت تقرائو قبل المعلومه الغير موثوق فيها اي حد يصدقها زي في قصه طريفه بس هبقي اكتبها لما داليا تسمحلي هي عموما عن شخصيه فاهمه دينا غلط برضو بطريقه الفهم الخطاء
السلام عليكم
برافو
كريم عامر
كتب ليشارك غيره
و كان من الأسهل أن يلزم الصمت
تحيه لكي يا ست
و القصيده روعه
!!أيطالون بإغلاق مدونتك لأجل هذه القصيدة
لم اجد سببا ليكرهوها الى هذا الحد الا لأنها دعوة جميلة من أجل الحرية
اعداء الحرية والجمال
Post a Comment