Monday, August 19, 2019

انتخابات تونس: طوق النجاة لجماعة الإخوان المسلمين؟



لقد نجح الشعب التونسي في اختبار جديد لمدى صلابة وتماسك البناء الديمقراطي بالدولة، حيث وقع حادث وفاة الرئيس الباجي قائد السبسي، الشهر الماضي، بينما تصارع سفينة تونس أمواج عاتية من تحديات سياسية واقتصادية، أشهرها الأزمة الاقتصادية التي وقعت فيها البلاد منذ ما يقارب العام، وكذلك الجدل المتزايد بين الأحزاب العلمانية والإسلامية بشأن الامتيازات الغير مسبوقة التي منحها نظام السبسي للمرأة، مثل حق الزواج من غير مسلم والحق في المساواة في الميراث، والتي يراها الإسلاميون تحدياً من النظام السياسي للشريعة الإسلامية. لكن برغم كل ذلك، مر حادث وفاة السبسي بهدوء شديد، نظراً لالتزام كل الأطراف بتأجيل أي جدل أو صراع سياسي للمعركة الانتخابية. 

لو أن حادث جسيم ومفاجئ كهذا قد وقع في أي من دول الربيع العربي، لكان من الصعب أن نتوقع أن يمر الأمر بنفس الهدوء الذي مرت به الأحداث في تونس عقب وفاة السبسي، الذي شيع المواطنون جنازته في مشهد راق ومتحضر وقامت الدولة بنقل السلطة إلى رئيس البرلمان وفقاً لنص الدستور. بدلاً من ذلك، كنا سنرى الدولة نفسها تنهار والقوى السياسية المختلفة مع النظام السياسي أو المؤيدة له تتبارى في إظهار عضلاتها من خلال حشد الشارع في شكل مظاهرات كمحاولة لإثبات شعبيتهم وبالتالي الهيمنة على الفراغ السياسي الناتج عن موت رأس الدولة. وهذا، بالضبط، هو سر انبهار المراقبين بما يحدث الآن في تونس، حيث اختارت جميع القوى السياسية من أقصى اليمين لأقصى اليسار أن تلتزم بأعلى درجات الانضباط السياسي، وتؤجل استغلال طاقاتها ومواردها إلى معركة الانتخابات الرئاسية التي تقرر عقدها في سبتمبر.

من المؤكد، أن الشعب التونسي هو كلمة السر وراء هذا الانضباط، نظراً لما يتمتع به من درجة نضج ووعي سياسي أجبرت القوى السياسية على اعتماد الوسائل الديمقراطية في طرح نفسها كبديل مناسب للرئيس الراحل. ولعلنا نذكر جيداً أن موت السبسي لم يكن هو أول اختبار تتعرض له الدولة الديمقراطية المنشأة حديثاً في تونس، بل كانت لتونس تجربة أبهرت العالم في عام ٢٠١٣ حين حاول الشعب التخلص من الإسلاميين الذين وصلوا لسدة الحكم في تونس ومصر في غفلة ما بعد ثورات الربيع. فبينما أضطر المصريون لعمل ثورة تمرد ضد حكم الإخوان في مصر بسبب تعنتهم الشديد وإصرارهم على الاستمرار في الحكم رغماً عن إرادة الشعب، كان الشعب التونسي يتفاوض مع قيادات الإخوان الذين استسلموا للأمر الواقع ودعوا لانتخابات مبكرة خوفاً من أن يلاقوا نفس مصير إخوانهم في مصر. 

أما الانتخابات الرئاسية القادمة فهي تحمل تحدي أكثر خطورة، ليس فقط على تونس، ولكن على منطقة الشرق الأوسط ككل، من حيث احتمالية استغلال جماعة الإخوان لهذه الانتخابات كبوابة خلفية تسمح لهم بالتسلل من جديد إلى بؤرة المسرح السياسي في العالم العربي، بعد فشلهم وهزيمتهم ثم هربهم، في أعقاب ثورة مصر ضد حكم الإخوان في ٢٠١٣، وقيام العديد من الدول العربية بإعلان الإخوان تنظيماً إرهابياً، مما أدى إلى انهاك الجماعة بشكل واضح بفضل تشرذم قيادات الجماعة بين قطر وتركيا وبريطانيا وأمريكا، وانفصال القيادات عن القواعد والقيادات الوسطى للجماعة في مصر، فضلاً على فشل كل محاولات الإخوان في عمل أي مصالحات سياسية تتيح لهم العودة إلى مركز قوتهم من جديد في مصر. إلا أن الفراغ الجديد في السلطة السياسية في تونس قد أعاد الأمل لجماعة الإخوان في إمكانية العودة من جديد لسدة المشهد السياسي في العالم العربي، من خلال تصعيد فرع الإخوان في تونس للحكم مرة أخرى. 

بالنسبة لجماعة الإخوان المسلمين، قد تكون الانتخابات الرئاسية هي طوق النجاة أو المسمار الأخير في نعشهم، لكن الشعب التونسي وحده هو من بيده حسم هذه المسألة الآن. وإن كنت، بشيء من تفاؤل، استبعد أن يقع الشعب التونسي بكل ما يحمله من وعي وثقافة في فخ انتخاب الإسلاميين مرة أخرى، بل ربما تتبع تونس نهج دول أوروبا التي انحازت لليمين في الانتخابات التي جرت في الأعوام القليلة الماضية، بمعنى أنهم سينتخبون الشخص الذي سيظهر عداءاً واضحاً للإسلاميين ويتعهد بملاحقتهم عندما يصل للحكم، ولن يكون للمرشحين الإسلاميين أو المرشحين الذين يحاولون لعب دور محايد تجاه جماعات الإسلام السياسي، من باب التوازنات السياسية، أي نصيب في كسب تأييد شعبي. لكن كما يقولون: في السياسة - كما في الحب - لا شيء أكيد.  

Tunisia’s Presidential Elections: A Lifeline to the Muslim Brotherhood?



The Tunisian people, impressively, passed another test to the coherence and solidness of their newly founded democratic state, following the death of President Beji Caid Essebsi, last month. 

The death of Caid Essebsi took place amidst a hurricane of political and economic complications that has been submerging the country, for a while. On one hand, a serious economic crisis has been brewing, for over a year, with no effective solutions applicable on the short term. On the other hand, the revolutionary and unprecedented privileges given to Tunisian women, under Caid Essebsi’s rule, including Muslim women’s right to equal inheritance and inter-marriage under civil law, are still igniting heated debates between secularist and Islamist parties. 

Yet, all concerned parties, including the Islamists and opposition, reacted to Caid Essebsi’s death with showing high levels of political discipline. 

If a similar force major event have had happened in some other Arab Spring country, one could hardly expect to see such a quiet farewell to the deceased president and such a smooth acceptance of power transition to the Chairman of Parliament. Instead, we would have seen the dramatic fall of state by the death of its head and reckless attempts by opposition political groups to prove their worthiness of the newly availed vacuum in power by flexing their “street muscles;” i.e. initiating protests and acts of street riot. 

That is exactly what is making Tunisia’s stance impressive to the observer. Every political group, on the Tunisian political spectrum, decided to wait and invest their resources and energy for the democratic battle of the early presidential elections, scheduled in September. 

Certainly, the high level of political awareness and maturity of the Tunisian people was the main motivator behind political group’s decision to avoid political street fights and aim for victory in a democratic battle. Caid Essebsi’s death was not the first test to Tunisian people’s determination to building and preserving a democratic state. The Tunisian people faced a harsher challenge, in 2013, when they succeeded in peacefully expelling the Muslim Brotherhood out of power. While Egyptians resorted to street protesting and nonviolent activism to remove the Muslim Brotherhood from power, after the Islamist group refused to hold early elections, the Tunisian people successfully ousted the Muslim Brotherhood from power using elections and the power of democracy. Witnessing the tragic failure and fall of their Egyptian counterparts, the Tunisian Muslim Brotherhood had no option but to give up and comply to people’s demands. 

The upcoming presidential elections in Tunisia is critical in defining, not only the future of Tunisia, but also the future of the Middle East region, in terms of the potential return of Islamist groups to the political scene. After their defeat in Egypt and Tunisia, in 2013, followed by several Arab countries decision to designate the Muslim Brotherhood as a terrorist organization, most of the Muslim Brotherhood leaders and high-profile members fled to Qatar, Turkey, the United Kingdom, and the United States. 

The scattered leadership of the Muslim Brotherhood and the growing rifts between the leaders and their middle assistants and base members in Egypt, coupled with several failure endeavors to negotiate reconciliation with the Egyptian regime, made the group lose hope in returning to the Middle East region, at least in the foreseeable future. 

However, the new vacuum in power in Tunisia revived the Muslim Brotherhood’s hopes in sneaking back to the peak point of the political stage, not only in Tunisia, but the whole Arab region. 

Tunisia’s presidential elections might be a lifeline to the Muslim Brotherhood, but it also might be the last nail in Muslim Brotherhood’s coffin. Only the Tunisian people and their choices in the upcoming presidential elections shall determine the answer. 

With cautious optimism, we may hardly expect that the highly politically active and educated people of Tunisia would repeat the same emotional mistake they committed, after the Arab Spring revolutions, by voting for the Muslim Brotherhood. We may, even, argue that the dominating francophone culture in the Tunisian society may make people more inclined to rejecting Islamist’s return to power. 

But, as they say: in politics, as in love, one can hardly predict what may come next.